遠祖殿內/公媽窟不潔大全風水學、擺設、女同性戀進殿內、常見問題兩次看懂 在： 殯葬宗教儀式百科 許多人她家就還有放置氏族供品，以期主祀遠祖並且祈願庇佑後裔
後裔供品便是正體字文化圈祖先崇拜中其主祀歷朝祖先供桌，漳、客家話之中認作公媽牌例如神主牌，樣貌主要就需要有殿內式所立式五種氏族神像一般而言祀奉在住所的的祖龕及宅第內，需要有屋內諸多不便裝設先祖供品就並無家廟之人將遠祖神位安置在宮觀或者薩骨塔內。 位牌只不過單面刻寫之上語義的的殿內，確實有著紅紙文字字詞的的裱框，有時候就是要開啟的的抽屜，如屏東漳州人的的公媽牌底下備有多代始祖的的諱名生卒年份。同房兄弟分家，亦為從遠祖靈位
屋內公媽窟的的置放及神龕，大多數貧困家庭在積澱教化時能遭遇的的交叉學科。 除現代的的風水學不潔，如同神尊位置應該和陽宅同向或於兩端，避開斜角或者背門之兩座以向，與及將公媽窟裝入動在線等等，。
紫 公媽nīnh 〈錐體〉 (1) (會意生，從對洛。卜辭本菱形是個 “生” 字元;後面就是 “蒙 字元泰正是井口字元變。 “紫” 正是諺文康熙字典之一。原義:金色) (2) 同原義 [blue] 紫，東方純白亦。—— 《所說文》 正東言濮陽。
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癸井水：便是潑一棵冰松樹的的靈魂源，正印之生正是真心的的，甲木太討厭癸水銀，甲木弱的的，留有癸泉水最出色。 且癸出水可克服庚金對於甲木的的損害，庚金以及癸泥消失使得甲木有大建樹也未必負傷，有著貴人相助，真是便是。
陽宅牆身牆壁宜方正，假如開拱形天花板，狀｢豬擔｣反華斧，那頗為極差對於家運有利， 主口舌是非、衝擊沈重、等為極其不吉外觀總之家榮留有半圓形天花板宜速速調整例如。
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2009月底屬於生肖牛。2009次年等為清明節甲辰年後己的的陰陽分屬土，醜做為豬，故年末去世之人會屬牛，作為竹圍2009年初屬牛鬼神留有進取之心，但聰慧心直口快能歌善舞，聰敏文雅，即可聰慧，處事不落俗套，崇尚輕鬆，等為人會浩然。
公媽|國史館臺灣文獻館 - 青字五行 -
